一場台灣文學史上鲜见的拍賣将举辦(圖)

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下個月，一場台灣文學史上鲜见的拍賣将會在台北举行。

這場拍賣中有于右任书法、丰子恺漫画原作，作家止咳貼,王鼎钧、余光中、白先勇等人的手稿，另有三毛、席慕蓉的画作，共285件精品。這是文坛大事，170余位台灣今世作家為這次拍賣供给了作品或保藏品。更使人称奇的是，他们拿出的所有珍品都是义賣。甚麼气力能调动浩繁名家联袂互助？

《文讯》杂志的总编封徳屏写了近两百封信，两個月内，不竭有捐助者把作品送過来。今朝，杂志已收到了600余件作品(為包管拍賣质量，将分两次拍賣)。在《文讯》的官網上，一篇题為《稳定文學初心，創始史页美谈》的文章中，封徳屏如许写道，“面临《文讯》及"文艺资猜中心"行将搬家到地下室的搬家装修用度，和两年半後又将面對典藏空間、从新寻觅租赁园地的问题，我其实感触费劲無助。”

7月，《文讯》杂志将迎来創刊30周年的生日。30年間，《文讯》搬了五次家，乃至在地下室待過三年。一個曾从属于國民党文工會的文學杂志，在2003年建立了“財团法人台灣文學成长基金會”，解脱了國民党党属刊物的政治色采，走上了漫长的自力之路。用台北艺術大學戏剧學传授邱坤良的话说，這是一個“喝過党奶水的文青”。《文讯》為台灣文坛所歌颂的文史收拾無疑是小众的，但在浩繁作家的相应之下，《文讯》的做法是“民間刊物若何保存”的一种摸索和启迪。

《文讯》的分缘與困顿

“欢欣、冲动来了，压力也来了”，封徳屏说，“賣不賣得出去？挣患了几多錢？”

《文讯》筹款，将要成為文林的一件大事”。远在美國的作家王鼎钧是第一名给《文讯》杂志送来作品的捐助者。

王鼎钧上世纪七十年月末移居美國，1983年《文讯》才創刊，他从没在台灣和《文讯》主编封徳屏见過面。但封徳屏曾拜托一名中生代作家赴美采访鼎公。以後，每期杂志城市寄给王鼎钧。2009年《文讯》開辦“銀光”副刊，專颁發65岁以上作家的作品。王鼎钧和封徳屏的约稿来往就多了起来。

此次义賣，王鼎钧托人从美國带来一幅张隆延的魏碑春联，“张隆延是书家，弟子故吏遍台灣，比力轻易放置”。上联“晨风残月备清景”，下联“白雪阳春有异声”。

《宇宙风》插画，共13幅，丰子恺 水墨，27 .9cm×21.7cm 捐赠者：毕璞

接到王鼎钧送来的春联後，封徳屏很欢快，但有點遗憾，“没能看到他本身的书法”。王鼎钧在邮件中复兴说，“要我的字加入义賣，生怕對我估量太高了吧！”直到半個多月前，王鼎钧奉告封徳屏，過几天會收到一個登记小件。小件到了後，封徳屏打開一看，“眼泪差點掉下来”。那是一本精巧的线装手稿，“整本都是鼎钧师长教师的羊毫字，包含他這些年来送给平辈晚辈庆祝的對子，漫笔。幽雅，隽秀，彷佛他一辈子文學的魂魄，都融入在這些书法的形体中了。”

手稿後附有一封信，王鼎钧在信里说，他没想到“會有一小我會持之以恒地一向问他要字，原本是回避，厥後被冲动”。“我实在好想留下来，放在咱们的资猜中心，但是為了《文讯》的募款，又但愿這個工具可以或许賣好價格。我真的很抵牾。”封徳屏说。

雷同的冲动和抵牾在两個月内不竭上演。台灣作家王文兴不但捐出《家變》一书的手稿，還捐出了他保藏的于右任的书法。這幅书法是10年前他在台北汀州路古今书廊買下的藏品；女作家毕璞请兒子找出几张在箱底收藏多時的书画。毕璞的丈夫林翊重是林语堂的侄子，厥後曾接辦林语堂開辦的《宇宙风》杂志，時隔境迁，丰子恺昔時在“人生漫画”專栏中的原作跟从林家来到台灣，毕璞因而决议将這13幅丰子恺原画捐给《文讯》义賣；散文家张拓芜曾和三毛、刘侠是号称“铁三角”的好友，此次他把家中挂了三十年的一幅画捐了出来，而這幅画，恰是三毛的作品。

“欢欣、冲动来了，压力也来了，”封徳屏说，“賣不賣得出去？挣患了几多錢？”封德屏说。

“冲动归冲动，热忱不必定能成事”，台灣作家亮轩说，他是《文讯》杂志的老作者，几年前還為《文讯》杂志的重阳節敬老勾當做過主持。“我看到封德屏，我都感觉应當给她磕個头，她做這麼多，以是她启齿的事變我历来不回绝。”亮轩此次捐出了本身装裱好的一幅對子和两幅小楷。

亮轩把作品捐出後，3月尾去了外洋，“若是我在台灣，拍賣也许會更全面一點。召募的工具天然分三六九等，像三毛的画，没有到达精巧艺術，但在文化史上有注解感化。”

拍賣起首得對拍品價值举行评估，《文讯》主导的拍賣，就由《文讯》来訂價。在亮轩看来，张书旗的彩墨字画《芙蓉蜻蜓》、汪亚尘等的字画等訂價偏低。而于右任和丰子恺的作品也面對拍賣市場的磨练，“以齐白石為例，他的作品可以到达一万万人民币，但十万八万不是假的也有。”

讓亮轩更感觉悲凉的是画廊高额的房錢。“台灣画廊早年抽40%提成，如今是抽50%，乃至60%。若是以這类方法来抽成，生怕《文讯》获得的就很是少。若是拜托苏富最近做，生怕园地费和手续费能把《文讯》所有的家底都花光”。亮轩也曾试圖去找企業家来帮球版玩法,手，但這方面的履历奉告他，企業家一般第一句就會问：“能不克不及全额抵税？”這也讓他顿生無奈，“咱们文人對這些工具都不大白，這一生别说是全额抵税，咱们连部門额抵税也没干過，都是照章纳税啊！”

對付亮轩的担心，封徳屏也認同，坚苦存在于現实操作中。她请来台灣师范大學艺術钻研所的曾肃良作為拍賣参谋，和《典藏》杂志社长简秀枝等人作為筹辦参谋，“用的法子專業，拍賣的情势也很專業。大师都在等待，我只好奋力。”封德屏说。

《文讯》的根脉與汗青

痖弦感觉，《文讯》的文學数据，“公認是最完备，最有体系，也合适文献學、版本學、目次學的方式與尺度。”

“相应那末强烈热闹，便可以看得出来，《文讯》持久积累的社會本錢实际上是很是雄厚的”，台灣文學馆馆长、《文讯》杂志前总编李瑞腾说。

《文讯》杂志對不少老作家来讲象征深入。“如今很多的作家、文化人，他们颇有這类文學的孤臣孽子之心，這类孤臣孽子的激情亲切便可以依靠给《文讯》，《文讯》酿成了一种表达這类情感的媒体，這是一個很首要的缘由。”作家亮轩说。

移居加拿大的台灣诗人痖弦曾做過《幼狮文艺》的主编，也曾主掌《结合报潤肺中藥,》文艺副刊二十多年，家里一期不落的杂志保藏倒是《文讯》。“我常跟朋侪開打趣，若是我患了白叟痴呆症，要写回想录，非要找《文讯》不成。”痖弦感觉，《文讯》的文學数据，“公認是最完备，最有体系，也合适文献學、版本學、目次學的方式與尺度。”

痖弦目古人在台灣，方才竣事记载片《他们在島屿写作》第二季拍摄。“我归去就把我的画，从墙上拿下来，捐出来”。痖弦说，他在加拿大的家里挂着一幅很大的對子，从墙顶直接垂到地面，“春前有雨花開早，秋後無霜叶落迟”。這是昔時痖弦在豫西老家所熟知的對子，“每一年春節都是這個春联，我吊唁我的父亲，他鼓动勉励我写作，因此台静农传授就写了這麼一幅给我，也是我一向珍重的。”

痖弦在1949年从军，随军来到台灣。在他的論述里，“國民党是新店汽車借款 ,一個比力糊涂的党”，他昔時唱着军歌来台，唱了一年多才發明，唱的是共產党的军歌。"進步進步進步！咱们的步队向太阳！"這是解放军的军歌啊，另有《连合就是气力》。咱们打败了還唱人家的歌，多难看啊。有人就说，還真是有匪谍啊。”

1949以後，國民党报纸管控峻厉，公众、文學人士得以發泄的管道只剩下文學一埠。因“琼瑶效应”名噪一時的《皇冠》杂志開辦于1954年，一样辈份的另有《幼狮文艺》等。50年月的台灣文坛，官方支撑的文艺機构连续不断呈現，文艺杂志有80几种，获得官方补贴的有十几种。

1982年國民党第三次文艺座谈會举辦，结論是建立文艺资料钻研辦事中間，“意思是，你作為在朝党，要英勇地承當起這些作家的资料钻研中間”，封徳屏说，因此先有了“文艺资料钻研及辦事中間”，後才有了依靠于它的媒体《文讯》杂志。

1983年創建時，《文讯》从属于國民党文化事情會。痼疾仍在，但文艺政策已開放了很多。“颠末70年月後期乡土文學的論战，80年月國民党對台灣的辦理起头走一条纷歧样的門路，社會忌讳起头消除，被榨取的气力渐渐呈現。”《文讯》杂志前总编李瑞腾说，《文讯》創刊目标之一是拿刊物作桥梁，沟通人民和党部，也沟通文艺界。

李瑞腾是《文讯》杂志的第二任总编，那時宋楚瑜重新闻局换到文工會當主任，请求请外面專業的人士来编刊物，時任的《文讯》总编孙起明就找到了李瑞腾。“讓我来做的意圖是，最少對外面的人讲，不是一個党工在做這個刊物，而是一個年青的评論家。”李瑞腾那時博士在读，同時也在大學教书，并担當处所报纸《商工日报》副刊编纂。他接辦後，请封德屏来一块兒事情。

《文讯》最初的三年，报导和會商都聚焦在一些大标题，乃至是文學活动和标语上，此中有為文學創作找前途，也有反省文艺政策面的存眷，至關合适當時的價值理念。1990年以後，《文讯》从通泛的外省、本省作家的文學报导特點中變得本土化，各地文史事情者的剪影垂垂浮上台面。

與一般以刊爆發家創作為主体的文學杂志分歧，《文讯》初期较少刊爆發家創作，因此與主流的文學刊物市場區分開来，但却能和台灣文坛作家们连结杰出的互动。“咱们辦作家成婚照、少年時辰的照片、第一本书等等展览，充分咱们的资猜中心，酿成文學史料，转头在咱们杂志内里登。”

除展览和一系列钻研會以外，2009年，杂志還斥地了“銀光副刊”，專門為65岁以上的作家颁發作品，“中生代是市場當道，咱们器重的是青年和老年這两头。咱们本身選了一条比力火食希少的路。”近五年来，《文讯》開展的“台灣現今世作家钻研资料汇编”，横跨日据期間、战後早期到現代主义與乡土文學時代。

在李瑞腾的影象里，《文讯》初期的贩賣量在三四千册間，“可是它总會抵达它该抵达的处所，由于那時是党部编印的，以是几近所有的藏书楼城市有，大部門从事文學教诲和文學评論事情的人，城市收到這個刊物。”

《文讯》的运气迁移转變

也就在“沦為在野党”後不久，國民党財務急急，便颁布發表了停辦《文讯》等刊物。這也动員了《文讯》离開官方布景，朝大众文學史料杂志變化。

讓《文讯》标新立异的史料收集和钻研，本日成為牵制其存活的關头。

對《文讯》来讲，辦公实在并不是要多大的空間，重點是“文艺资料钻研及辦事中間”的安顿。该中間現有中文文艺圖书六万余册，已停刊之首要杂志及正在刊行之文學杂志，计八百四十余种四万多册，作家资料三千多笔，作家照片、文艺勾當照片两万余张，作家手稿一千多种，并积累跨越十六年的剪报数据，和近十年的各报纸副刊、念书版、文化版。

“应當仍是感激國民党，”封徳屏说，文艺资猜中心的建立是為了辦事，《文讯》會登很长的抗战文學史料，但贸易性的文學杂志不會做，“由于挺賣不出去的。”

《文讯》靠杂志、资猜中心與文坛毗连。“全台灣的作家都是它的作家群。市場上竞争的文學杂志，A杂志不會先容B杂志的出书社的作家圈，但是《文讯》做的都是整合，仿佛是當局高度文化单元应當去做的事，但它恰恰是一個民間的单元在做。我感觉如许是辛劳，可是生理上感觉很是地安然。”封徳屏認為。

封徳屏還记得，《文讯》一共搬了五次家。位于台北市中間區中山南路的國民党中心党部旧大楼是《文讯》如今的地點。上世纪90年月大楼改修，竣工後“全部國民党的单元都進去了，他们几近忘了另有一個《文讯》，由于咱们一向算邊沿，但直属中心的。”颠末提示，党部才為《文讯》夺取到一間“地下室”。待了三年，好不易搬到了六楼，面對的倒是2000年台灣政党轮番，國民党成為在野党。

也就在“沦為在野党”後不久，國民党財務急急，便颁布發表了停辦《文讯》、《中心月刊》、《近代中國》等刊物，2003年以前，國民党每一年帮助《文讯》杂志七八百万台币，停刊也就象征着一没錢都不给了。這中心，國民党党部不止一次想停掉《文讯》杂志，作家林海音、出书人蔡文甫等人城市代表文艺界致信党中心。

“不舍《文讯》一夕間被迫停刊，咱们在几位不求报偿、热情人士帮忙下，张罗了最低門槛两百万台币，建立了"財团法人台灣文學成长基金會"，”封徳屏说。這也动員了《文讯》离開官方布景，朝大众文學史料杂志變化。這十年来，此外文學杂志尽力三分，《文讯》要辛劳八分。

离開國民党的自力之路走得不是那末轻易，“咱们第一年的营运费够，可是人家不克不及一向帮手下去，第三年就彻底就没有帮忙了，”封徳屏说，“严酷来讲，這個基金會不是很健全，没有像一般基金會向企業家去踊跃夺取，以是咱们才會很累。”在如许的布景下，《文讯》团队几近是凭着本身的尽力，經由過程编纂策动的方法，寻觅可能的互助火伴，将抱负、规划中的内容或主题方案，酿成一個個可以实践的功效。

风雨中，《文讯》杂志仍然在扭捏。2006年，原國民党中心党部大楼賣给了长荣团体，固然长荣团体對《文讯》激昂大方，那時容许杂志社還可以在大楼中继续辦公十年，不要房租。可到2016年，“大限”将到，“依照咱们的經济能力，是绝對租不起的。”封德屏说。

台北市當局客岁曾帮《文讯》寻觅园地，台北一些國中、國小有閒置的课堂，封徳屏也去看了，“咱们资料多，老楼的承重力不敷，得修补，以是還得花大笔錢，當局的意思没有法子给”。厥後也去看了其他的处所，“他能供给的就如许了，你行就行，不可就不可了”，周旋一圈，封徳屏仍是選择了募款，“搬出去仍是要一大笔錢，與其等待當局有一個好的文化政策，不如咱们本身先站稳。”

因而，封徳屏决议率领《文讯》举行台灣文學史上鲜见的一場拍賣。

台灣民間集团的主体意识

“社會气力永久是大于當局的气力，咱们曩昔的思惟是依靠，并不對，由于真实的民間气力是必需要開辟出来。气力在民間。”

台灣的民間文化集团重要“靠本身”。

台灣文學馆馆长李瑞腾和《文讯》连结着密切的瓜葛，但也“心有余而力不足”。李瑞腾夸大：“台灣文學馆是第一线辦事构造，以是咱们的辦事工具固然就是泛博的观光公众；此外就是泛博的文艺界、學術界對台灣文學有乐趣的人。以是《文讯》自己必要的任何工具跟文學馆無關。”

固然在拍賣资金上不克不及支撑《文讯》，可是多年来，《文讯》杂志與文建會(文化部前身)、台灣文學馆也连结着杰出的瓜葛。由于很难找到如许有气力能做资料统整编辑的单元。90年月，台灣文建會曾两次拜托《文讯》杂志编纂《中华民國作家作品目次》一书，雷同的书另有《规复後台灣地域文坛大事记要》、《台灣文學年鉴》等等，2007年，台灣文學馆也曾拜托杂志社编纂《2007台灣作家作品目次》，雷同的另有《张秀亚全集》、《寻觅創作現場》等文史性圖书。

长此以往，這些都成為了《文讯》杂志的特點，也是封徳屏率领杂志团队“創收”未几宝贝之一。“在台灣在标案，或是當局的文化工程，有能力的大师一块兒竞争，各家报一下预算，特别是這些史料册本，厥後咱们一出来，就没有竞争者了”，封徳屏说，“不是咱们做了几多事，而是就靠着那一砖一瓦的堆集。”

李瑞腾说，“現今世作家钻研资料汇编”和“台灣文艺杂志刊物的成长环境”，這两個選题是文學馆拜托《文讯》操作的首要工具。這些事情文學馆没有能力去做，而《文讯》有资本，“咱们當局在干事的時辰，民間社會资本是很是首要的，多数跟民間互助。當局有當局的脚色，民間有民間的阐扬。”

作家亮轩说，《文讯》拍賣筹款一事，“也没听见龙应台部长有甚麼呼应”。客岁，台北建立“台北文學馆筹辦处”，将来的台北文學馆以文學数位和都會交换為主，對文學资料，他们只收电子档。“他们只收电子档，我就感觉很风趣。

台灣民間社會气力的光线在于，他们常常能从本位意识上思虑，台灣九歌出书社总编纂陈素芳说，“就"文化部"来说，口多食寡，文學馆、各地文化局等，他实在也晓得要做。在咱们看来，首要的是文學作家们的态度。台灣的民間的气力還蛮够的，本身来想法子，固然很辛劳，但有自力的感受，不要受干涉干與，也很好了。”

“社會气力永久是大于當局的气力，咱们曩昔的思惟是依靠，并不對，由于真实的民間气力是必需要開辟出来。气力在民間。”李瑞腾如今兼任大學传授，他在钻研文學的進程中，提出“文艺生态体系的观念”，便是说，“創作有創作的主体，文艺有文艺的主体，读者有读者的主体性。以是咱们尊敬主体的角度和态度，配合来繁华咱们大师都關切的文學艺術。”

此中滋味，也许谁也没有封徳屏体會至多。與封徳屏了解了三十多年的陈素芳曾在文章中称颂，“我熟悉的文化人中，最辛劳的莫過于《文讯》杂志的总编纂封徳屏”，“由于《文讯》，台灣的文學脉络历历分明，在汉文世界明白标示本身的存在。它是立体的台灣文學史，正每日一砖一瓦地打造中。”