印度农民因无力偿还贷款集体自杀 死者已超200人

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【举世網报导记者程君秋】据《印度時报》4月8日動静，上個月，在印度马拉斯沃德(Marathwada)地域8個區域產生的农夫自尽人数已跨越200人。

据报导，因為天然灾难致使庄稼被毁，农夫无力了偿贷款而终极停業，這成為农夫团体自尽的重要缘由。

报导称，2014年在印度有510名农夫竣事了本身的生命。2015年以来，105名自尽农夫的家人收到了當局的支援，29名农夫的家人未收到當局救助。當被问及有關回绝救助29名农夫家眷一事時，一位处所官員称，當局补偿尺度划定，自尽农夫名下应當有贷款，且不是酗酒者。

据官方動静人士称，因為包含棉花、玉米及大豆在內的农作物全数被毁，马拉斯沃德地域共有397.7万名农夫合适补偿尺度，而今朝自尽农夫人数為206人。

原载《熏風窗》第五期，原题目為：农夫自尽與农業体系性危機。

缘起：“2014食物平安與可延续农業”國际論坛，于7月25至26日在北京举办。30多位来自中國、美國、英國、瑞士、丹麦、德國、法國、俄罗斯、澳大利亚、新西兰、加拿大、阿根廷、印度、台灣等國度和地域多學科、多范畴的專家、學者及农業实践者共聚一堂，與中國專家分享科學上的最新發明，新技能在列國利用的最新履历，出格是成长已有30多年汗青的转基因作物研發、出產、食用所带来的全世界性状态和问题。

聞名的生物學家，生态哲學的开辟者，印度的社會勾當家范达娜•席瓦(Vandana Shiva)在這次會上讲话有两個要点：生态农業体系是多功效的，它供给授粉办事，害虫节制办事，节水办事，再素性的泥土肥力，别的它还供给生态多样性，而這类多样性會酿成食品的养分。利用处所种子的生态农業每亩產出更多的养分，更多的康健。

化學农業，绿色革命，转基因农業這些则是基于简化法和本钱外部化。第一個简化是生物简化，瘦肚子方法,由于它们把繁杂的、互動的生态体系简化為作物，然后把作物简化為单一作物，单一莳植，然后把单一作物简化為仅能作為商品出售的部門。但是，在所谓高產的同時，全部生态体系在沉溺，生态的多功效在沉溺，每亩的养分產出在降低。在所谓高產的同時，它们把高產的本钱都外部化了，好比所酿成的水污染必要耗费450亿美元才能断根，而這些本钱由全部社會来承當。第二個简化是经济上的简化和扭曲。出產效力是指单元面积的產出，但是生态体系的各种產出全数没算，农田的各种產出都没算，所计较的產出仅限于商品的部門。

2015年是世界泥土年。让咱们深入一点，熟悉到咱们就是泥土，咱们若何看待泥土，泥土就會若何看待咱们。世界的农業面對着一個重大选择，新的范式正在呈現。

严：新自由主义為印度农政成长带来了甚么打击?其成长進程是怎样样的?请您就农業、农夫、屯子三個维度都先容一下。

席：从1991年世界银行向印度當局施压及1995年印度参加世界商業组织起头，新自由主义政策才在印度大行其道。新自由主义的重要影响是致使农耕无觉得继。所有在农業上的投入，包含种子，自此成為公司的投入。此中种子供给、种子所有权的变革最為庞大，這类变革在棉花莳植區尤其较着。曩昔数個世纪，棉花一向是印度很是首要的经济作物，殖民時代英國人曾试圖捣毁它。印度也具有世界上很多长远而古老的棉花品种，但是時至本日95%的棉花种子已為孟山都占据。推广新自由主义政策后，棉花价格比以前飙升了80倍，大部門收益以專利权税方法交予孟山都。农夫假贷致贫、选择自尽，他们大部門恰是栽种棉花的农夫。跟着农夫對种子的依靠加强，這個征象逐步分散到其他地域，1995年至今已有30万名农夫自尽。這还只是當局供给的数字。

新自由主义政策带来的第二大变化，是咱们再一次不克不及保障本身的食粮平安。英殖民期間起头，印度的食粮保障是個问题。自力后，咱们测验考试解脱那些可能造成饥馑的身分。

但是新自由主义使政策倒退到获得自力以前的景况。國度當局退場，再也不為保持食品的代价和平安而着力。全民保障轨制(universal entitlement system)崩溃，政策变得有“针對性”。世界银行(World Bank)爱好夸大這一点，可是历来没有起感化。這個轨制带来的恶果是，每四個印度人就有一個受饿，每两個小孩就有一個是养分不足、發育不良。這是新自由主义带来的恶果。

新自由主义带来的第三個影响是食品格量大幅降低，“市場气力”(market forces)驱赶了康健的食物。举個例子，印度分歧的地域，用分歧的食用油，此中芥菜油很受接待，但它恰恰被禁。芥菜油在市場上绝迹，是因為转基因大豆不竭入口，印度人民被迫食用受补助的大豆油。咱们的款項被调用去调低大豆油的代价，却不容许其他食用油在市場上销售。關于食物，另外一個显著的变革是曩昔小吃的种类有不少。之前随意進一個店里，可以找到跨越两百种小吃，全数由本地主妇手工制造。如今即便你到最偏僻的村落，你也能够找到包装好的利是(Lays)薯片、百事可乐。這些產物涌入市場，致使本地食物加工業解体、當地就業機遇损失，取而代之的是各类垃圾食品出現。咱们的小孩的康健，如中國和其他处所的小孩同样，受垃圾食物影响，代替了本来康健的饮食。首當其冲的受害者天然是贫民家的孩子，可是這對各阶层都有影响。

严：我想晓得有關印度农業治理和食品出產、消费的环境。這方面起了甚么变革?國度在此中的脚色是甚么?

席：起首是國度畏缩，遭到压力而畏缩，大企業取替其的位置。這就是所谓的企業管治(corporate rule)。企業會利用很是聪慧的方法，他们常常會编造故事去袒护他们現实上在做的事变。如，沃尔玛看上了印度巨大的市場。這家公司老是在谈缺少效力致使的挥霍的问题，虽然沃尔玛自己就在挥霍巨大数目的食品。该公司與世界银行等组织缔造一套辞汇。比方，在印度咱们的食物系统是去中間化的，但他们却称之為“琐细的”。這两种讲法可纷歧样啊!后者是描写负面的、出缺陷的，而去中間化的意思，倒是暗示多元之間互相联系關系。在各方面，不論是种子、出產、加工、贩賣，都有公司接收。起头的時辰只有我一個在留心，特别是农業這個层面，没有人去存眷。

严：那是1990年的事变?

席：我自1987年就起头存眷种子和常识產权的议题，特别是關税商業总协议，[1] 即厥后的世贸。我从1987年起一向察看這些企業的所作所為，但我不止于察看，我但愿建構一個對天然、對人类皆有益处的体系。這促使我建立Navdanya。[2] 我但愿創建一個分歧的模式，大天然可以获得保育，农夫的生计有所保障，人们也能够获得康健的食品。

严：稍后咱们再来谈這個。回到食物出產和治理這一块，當局的脚色是甚么呢?比方适才提到废除芥菜油和其他食用油的例子，那是當局主导的举動……

席：是的，當局遭到企業的施压。美國大豆的政治遊说(soya lobby)一向都有，说印度是大豆的抱负黄金國(El Dorado)。

严：扭转當局农業治理的计谋是甚么?

席：企業常常利用的计谋是遊说和贪污。這些事情直接面临某一官員，比方某一個部长，继而影响他们全数。他们也會拉拢媒体、编造故事，另有就是拉拢几家科研公司，帮助他们去做看似正经的钻研，但说穿了只是鼓吹去狐臭產品,手法。

严：从您适才讲述的印度农業和食物问题来看，所谓的民主轨制所能起的感化即使有，也彷佛很是有限。很多人认為，只要一個國度实施民主轨制，上面咱们提到的问题或多或少可以防止。但彷佛无論國度是否是所谓的民主制，咱们面临的问题照旧类似。

席：简直咱们有类似的窘境，由于咱们都面對着公司專政(corporate dictatorship)。公司比任何一國當局都要大。正因如斯咱们要采纳各类渠道去挑战對方。我很欢快据说中國部队不吃转基因食品。

严：你今朝的事情以甚么為重?是不是仍重要致力于种子庇护?

席：我认為有一系列相干的事情要做。對我而言，過往我在种子保育上花的工夫很首要，但這远远是不敷的。我感觉咱们要把這個议题接洽到消费者的康健這一端，二者痛痒相關。一方面要偏重保育當地种、有機耕作和人的康健。转基因种子、化學耕耘和疾病属于问题的此外一壁。大部門人不關切农民，而贫苦的农民也很难组织起来。九十年月初，我曾组织過否决GATT和世贸的抗议，當時候有50万，有時是20万名的农夫，你号令他们上街他们就去。當時候他们仍有钱買火车票。本日的农夫没有钱修补本身家的房顶，也没有钱送本身的孩子去上學。本日农夫遭受新的贫苦，难以再组织起来。

严：可以多诠释一下印度农夫的新贫状况吗?

席：全部农業在变，从偏重于國度的食粮保障，此中农夫是重要的梁柱，到與全世界市場接轨，农资和农業公司進入农業，农夫成為傍邊最大的消费群体。很多农夫负债继而闭幕本身的生命。企業出產模式致使农夫从出產者酿成消费者，出產本钱远比农作物賣出的价格為高，這個轨制注定农夫负债。据我统计，這個差价一般高达十倍，并且还不只是如许。汉斯赫伦(Hans Herrens)今天向咱们展現了第三世界國度的人们比發财國度的人支出多十倍的价格采办食品，换言之咱们被這些农企骗了两次，乃至是三次。這些企業销售昂扬的种子和化肥农藥，农夫陷于贫苦;农夫越是贫苦，急于賣出本身的农作物，经常以极低的价格買賣。如许一来仿佛是逐步在了偿债務，但對付农夫来讲只多是负面的经济模式;對付消费者来讲這也是负面的，企業从农夫手上以低价购得作物，在市場上却又以高价賣出，消费者只能為高价買单。食品已完彻底全地被扭曲作為纯潔用来赚钱的商品。受损的是全部社會，赢的是少数人，那些企業的火伴和大班。

严：這类耕耘模式是不是加重了印度农耕社會分解和贫富不同?

席：出產者堕入了极端的贫苦，那些并不是从事出產的人却大行其道。這是由于，孟山都不但仅在美國的圣路易斯設立了总部，他们也進驻了印度，凭仗發牌划定和执業指引锁死了每間印度公司。印度公司也从谋划高价种子上得到更多利润，他们更愿意賣4000卢比的种子而不是5卢比的种子。若是賣5卢比的种子，他们只能从中赚到1卢比。而賣4000卢比的种子，他们可以赚500卢比。丧失的是农民，印度的种業却大赚，他们在這個企業王國里不成能吃亏。這只是地域的环境。在一些小镇，那些本来只销售化肥农藥的小商户也會兼賣种子，究竟上這些化學品和种子都生產自统一間公司。

严：這是一個天下性的系统吗?

席：不。這是各個邦制订的政策，并且不受國度羁系。孟山都处处鼓吹本身的產物，本地的中介就會跟农民讲：“来，看看這個录相，你會酿成百万大亨啊!就是這個种子，買吧，買吧!”农民或许會说：“可是我没有钱啊。”“不消担忧，這里打個指模便可以了。”然后阿谁可怜的农民就會将本身的地皮典质上，那位中介晓得，這個农夫不用两年很快就會吃亏，他也不在乎农夫欠他的钱，由于這块地皮很快就會属于他的了。這底子就是一种地皮打劫，实际环境就是如许。那些中介，或任何有钱的人，促使农夫被骗，現实上就是掠取农夫的地皮。這不是村落社會的分层化问题，而是扩展了城乡之間的差别。

严：對此印度社會今朝有甚么举措?

席：我在1987年注重到跨國公司经由過程节制种子的專利权，并以基因革新技能去操控农業，我所做的重要事变是創建社區种子库，至今已創建了跨越120個項目点。从一起头，我就很清晰不要去創建种子博物馆，而是要創建一個全新的经济模式。咱们继而鼓動勉励农夫转以對情况友善的方法耕耘，再也不利用农藥化肥。本地的土品种很合适有機耕耘，但用化學耕耘极可能就是一個毛病的搭配，由于化學耕耘方法必要可以或许抵受化學物资的种子，有機种子却不是為化學耕耘而生的。固然了，咱们也不成能纯真地让农夫保存种子，叫他们转為有機耕耘，而不协助他们創建有機农作物的市場。是以咱们从四個方面去参與。第一是設立社區种子库，這象征着农夫再也不必要假贷去采办种子。第二是生态友善的出產方法，农夫就再也不必要费钱去采办农藥，生态体系的出產力也随之提高，地皮变得更康健、生物多样性更丰硕，也會有更多传布花粉的前言(虫豸)，這一切促使食品的增量。第三是经由過程食品主权活動把被垃圾食品占据的范畴再拿回来。在印度，食品常常是主妇的手事情品，咱们要回复這個传鼻癢治療, 统。這很坚苦，全世界的跨國农企不竭抹杀在地的另类选择，并且经由過程食物平安法规竟然使在地出產变得“不法”。第四是公允商業，让有機的、生物多样性高的食品進入市場，让农夫可以从中获得公道的回报。

严：當我跟學生會商這些议题的時辰，起首進入學生脑海的意念老是咱们没有资金去鞭策有機耕耘。不論是来自都會或村落的學生，常常都认為有機耕耘的本钱很高。你有如许的履历吗?

席：没有，有機耕耘其实不是昂贵，出格是在咱们這個地域，有機耕耘反却是比力省钱的。所谓昂贵只是由于申请有機认证的用度昂扬，這类設法可以经由過程联络消费者和出產者——农民，经由過程贩賣渠道而扭转。有機食物变得昂贵，常常是由于大企業从农夫那邊采办食物的代价很低，低得农民的糊口没法保持。如今你要转為有機耕耘的话，你也得确保农民有必定的回报。有機食物的代价仿佛比力高，現实上那是最实诚的代价。比個例子，我曾對百事、利是两個品牌的薯片做過钻研。一袋薯片的代价，农夫获得的回报是几多呢?只占那袋薯片的2%。

严：在埃塞俄比亚，种咖啡的农夫所得到的收益仅仅占咖啡终端代价的1%。

席：农夫的收益大要就是1%-2%。這比出產本钱和保持根基糊口所需的本钱还要低。说到底，只是全部轨制让有機食物赐與人一种代价昂扬的印象，其实是真实恳切的代价。

严：你前面提到了印度的地皮打劫的状态。可以做甚么去改变地皮過度集中和私有化的征象吗?

席：在土处所面，谋利炒作和集中是大问题。谋利本钱進入地皮，地皮代价飞涨到常人难以经受，一般农夫难以介入到現治療頸椎病,有的地皮经济。农夫可能随時损失地皮，却难以把地皮買回来。正如种子的專利权被當做是获得暴利的商機，地皮同样成為公司投资和谋利的機會，這個问题只會愈来愈严重。這一切致使全部农業面孔扭转，咱们还必要策動连续串的活動去重夺地皮。

严：那末印度农業是不是再也不是小范围莳植為主，而愈来愈范围化?

席：地皮所有权愈加集中，但這类所有权在名分上依然是分离的。例如说我是一個賣农资的，我另有一個儿子、一個女儿、一個侄子，每小我的名下都具有一些，不然就是违法的。总而言之地皮具有权概况上依然是分离的，但現实上的地权已离开了村落。

严：這對农業模式有带来甚么变化?

席：农業模式早就跟着旁遮普(Punjab，印度西北部一邦)的绿色革命而扭转。可是在其他地域其实不是如许，其他处所农場的范围相對于上仍是小的。一個典范的小农場是多样化的，會更保水，也會有更多的灌木、乔木以共同豢养牲畜。而绿色革命自1955-1956年起，就大幅扭转了旁遮普的村落地景，继而自1965年及70年月以后就呈現了危機。這类扑灭生态多样性的农業模式至今仍然風行，他们认為工業化农業是好的。幸亏，有機莳植作為一种逆转转的气力而存在，有機耕作不至于彻底消散。不成能的。

严：你访问過全世界很多处所，特别在亚洲，你见到但愿吗?

席：我可以给你举三個布满但愿的例子。在印度咱们叫停了印度的转基因Bt茄子。印度當局不容许转基因茄子的贩賣，孟山都也再不克不及引進這类作物。

严：為甚么印度在抵挡转基因棉花上没能乐成，而在阻拦转基因茄子上能得到乐成?

席：单单在印度，茄子的种类就跨越4500种，很是多样丰硕。每小我的糊口都跟茄子有瓜葛，全部國度从南到北都在栽种茄子，人们用茄子建造分歧富有特点的食物。比拟于棉花，虽然人人穿戴棉质衣服，但棉花始终跟消费者的糊口有点間隔。但茄子就纷歧样了。并且由于Bt棉花，咱们已有過欠好的履历。若是Bt技能對棉花的出產會带来這些害处，那末這类技能又會為茄子带来甚么影响呢?咱们要阻拦它。孟山都也寂静溜進孟加拉，孟加拉人民也倡议了否决孟山都的活動。在此次集會上，何美芸在她的陈述中展現了Bt技能研發的失败，完全的失败;记者、當地的科學家，只要不是作為孟山都的火伴而办事的科學家，正在酝酿一場轰烈的活動。

先正达曾测验考试在菲律宾推行黄金米，本地农夫却颠覆了作物实行，并表白：“咱们不要黄金大米!”(请见)在印度尼西亚，前年的一項判决颁布發表农夫自行保种即属违法。這些年来，咱们致力颠覆一切颁布發表自行保留种子為分歧法的法规，究竟上保种是咱们生而有之的权力，也是咱们對地球应尽的责任。幸而保种活動已成长玉成球性的活動，印尼的人们将這起事務带到宪法法庭上會商，法庭否认了回绝让农夫保种的决议，农夫从新得到了保育种子的权力。你晓得嘛，這些事变老是在產生。

正如我常常讲的，關于转基因的辩说已進入到最后的阶段。但孟山都仍未作出最后的回应。我认為這場辩说對亚洲十分首要，重要有两個来由：第1、亚洲地域在文化上、生态上具备很是丰硕的多样性，咱们必需器重這类多样性;第2、咱们另有一些自力性。可怜的非洲大陆被比尔盖茨(Bill Gates)所迫，而盖茨是绿色革命的盟友，他们方才才竣事了一次有關世界农業问题的大型集會。92所非洲大學被迫锁定一項协定，落空了自由。今后這些學府是不是得到帮助，取决于他们是不是支撑转基因。今朝来讲非洲大陆蒙受了最直接的進犯，亚洲尚未。固然這类威逼在亚洲简直存在。是以咱们应當极力保护咱们的自力性，創建一個食品主权系统。

严：很是感谢。

[1] GATT，關税暨商業总协议，為规范和促成國际商業和成长而缔结的國际协定。很多國度在1947年10月签订了GATT，并在来年(1948年)正式见效。GATT的原则是自由(GATT第11条：将商業限定办法转為關税，和低落關税税率)、非轻视(最惠國待遇、國民待遇)、多元化，必需在這三項原则下举行自由商業来往。

[2] Navdanya，九种基金會，意指保持人民糊口的九种首要食粮。這個基金會由Vandana Shiva主持，推行田間在地保种，在全印度协助建立种子库。