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公共基础知識(文化常識):唐代典當制度

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發表於 2024-7-3 17:07:10 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
【试题】单選:杜甫有诗云:“朝回日日典春衣,逐日江頭尽醉归。酒债平常行處有,人生七十古来稀。”對诗歌触及的典當轨制,以下哪一選项可以建立?:

A.唐朝的典當形成為了明白的债權债務瓜葛

B.唐朝的典當左券称為“質剂”

C.唐朝的典當称為“活賣”

D.唐朝法令划定開典當行者组成“坐赃”

毛髮生長精華液, 【谜底】本题谜底選A。

【中公解析】本题考核中法律王法公法制史常識。典當是中國古代法中一種特此外民事轨制,我國最先的典當業呈现于南北朝,故在唐朝已构成,唐末起頭利用“典”或“典當”一词,典看成為一種法令瓜葛,两邊之間有明白的债權债務瓜葛。宋淡紋眼霜,承唐制,典當轨制進一步完美成熟。以是,A项表述准确。西周時代,交易左券被称為“質剂”。以是,B项毛病。宋朝的交易左券分為3種:绝賣、活賣與赊賣,此中活賣又叫典賣,即經由過程转讓物的利用權收回部門长處而保存回赎權的一種買賣方法,多用于地皮的典當。以是素顏霜,,C项毛病。《唐律》划定了6種不法获得公私財物的犯法,即“六赃”,“坐赃”属此中之一,它是指仕宦或凡人非因權柄之便不法收受財物的举動。以是,D项毛病。本题谜底為A。

常識深化:

1. 典當亦称“寺库”或“押店”。是旧中國以收取物品作典質,發放印子錢中正抽水肥,的一種機构。中國历代典當名目繁多,有称“質库”、“解库”、“典铺”、“永生库”等等。我國最先的典當業呈现于南北朝,最先有關典當的记录见于《後汉書·刘虞傳》:“虞所赉赏,典當胡夷。”旧時中國典當多以收取衣物等動產作為典質品,按告貸人供给的質押品價值打扣頭,貸放现款,按期收回本金和利錢。到期不克不及赎取,質押品由寺库充公,也有的典當可用不動產作質押品。

2. 西周時代的交易左券称為“質剂”,這類左券寫在翰札上,一分為二新店汽車借款 ,,两邊各执一份;質,是交易奴隶、牛马所利用的较长的契券;剂,是交易刀兵、珍奇之物所利用的较短的契券;“質”“剂”由官府建造,并在“質人”的监视举行首要的交易買賣。

3. 中國封建法令對六種不法占据公私財物的犯法的总称。赃指不法获得的財物。六赃的名称始于唐,并為兒女所沿用,但內容有一些變革。唐律六赃是受財枉法、受財不枉法、受所监临財物、匪贼、窃盗和坐赃。明律六赃是监守盗、凡人盗、窃盗、受財枉法、受財不枉法和坐赃。清律六赃是监守盗、凡人盗、坐赃、受財枉法(又分有禄人枉法、無禄人枉法)、受財不枉法(又分有禄人不枉法、無禄人不枉法)和窃盗。计较赃物的尺度,唐朝以绢的尺與匹為尺度,每匹长四十尺,幅一尺八寸;明朝以錢贯為尺度,每贯錢千文;清长以銀两為尺度。
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